《盲山》是一部纪录片式的电影。影片讲述了一名女大学生白雪梅被拐卖到山区为当地村民当妻子的故事。尽管她努力抵抗不幸的魔爪，但在一个大多数村民都是合法盲人的山村里，她仍然难以逃脱。时隔多年，因偶然的际遇下雪梅终于从山村中被解救出来故事。

很多年前就听过《盲山》这部电影，在国外拿了大奖，导演也获得了一致的好评。但是由于对此类题材电影不是很感冒，加上自己身边也发生过同类型的事情，所以主观的认为这部电影也讲不出什么新东西，也一直没有把这部电影找出来看看。上学期，我在学校欣赏著名的影视作品时看了这部电影。我的心还是很震惊。我冷静下来想了想。我好像有些奇怪的感觉。

看过《盲山》的人，大部分都会义愤填膺的批判和指责那些买卖人口的人。我想说的是，对于电影中利用村民之间的假关系把女主角卖到山上的老板，我们可以不可怜地把他切成碎片。但是，对于从老板手里花巨资(7000块钱对于一个山村的农民家庭来说无疑是一笔巨款)把女主角买下来的山中农夫，我们是不是可以多一些理解呢。

我绝对不是鼓励买卖人口，只是希望能够站在农夫的立场上为他们说一两句话。

“山外有山，人外有人。”，这句话一直都是用来形容比我们更强的人，很少有人会联想到那些比我们还要弱的人。想起了一个故事：

新中国成立后，一位老将军为了寻找女房东，回到了他奋斗多年的山区。当他花费很大的精力终于找到了房东大娘，拉着她的手说明来意时。已经双目失明的大娘说了一句：

“是不是又要打仗了，想起我们山里人了?”听了大娘的话，老将军的眼睛顿时涌出了泪水。看到这个故事，我也是被震撼了一下。

确实，当年我们依靠他们山里人打下了江山，但是我们在建立自己的国家后又迅速的将他们给忘了。建国六十年，全国许许多多的地方都蓬勃发展着，而山里，特别是偏远山区，却还是生活在解放前的那样一种状况。千万不要说他们不思进取，懒于奋进。

他们当年愿意为了那虚无的社会主义和共产主义理想，跟着一群与自己完全不同世界的知识分子干革命，抛头颅，洒热血，难道会不愿意为了更实际的，更让自己受到真正实惠的经济和生活状况而奋斗?是我们给他们的帮助和关心太少了。我们把国家建设的重点放在大中城市。我们连农村都不关心，更别说看不到、去不到的山了！

我们的行为虽然还用不上鸟尽弓藏，兔死狗烹来形容，但是说忘恩负义是一点都不为过的。

再回到电影上来吧!电影中的，山区农夫和他的家人花了7000块钱从那个杀千刀的老板手里买来了被拐骗的白雪梅作老婆，这是他的罪恶，但似乎这个罪恶又是他不得不背负的。由于种种原因，村里的女孩越来越少。为了继续香火，他必须这样做。

有人会说，他为什么不请托媒妁之人为他说一门亲事呢，非要用买的。我们可以想想，在那样的一个家庭及周边生存环境下，会不会有女性选择来呢?我们似乎真的不能指责男主角，他本性善良，勤劳愿干，只是他没法选择自己的出生，他没法选择他所要生存的环境。

在这样一座想出去坐半天公交车的山上，全村只有一位老师似乎还没有高中毕业。我们对他有什么更高的道德要求呢。而且我们可以看到，买回白雪梅后，英雄并没有立即对她实施暴力，而面对白雪梅的自然反应——虐待和叛逆。而是给她时间，让她自己明白自己的处境。

至于后来对白雪梅的暴力，是村里其他人煽动和讽刺的，是不可避免的，这也是白雪梅收买白雪梅的最基本目的。我们还可以看到，当男主角企图**白雪梅，遭到白雪梅剧烈反抗未果后，他没有先暴打白雪梅一顿，再对其进行侵犯的“文明人”的举动，而是自己虽不甘却也不忍地退了出来。而后才在父母的指责和“帮助”下再次对白雪梅进行侵犯。

在白雪梅入侵之前，我们苏沪可以感受到主人公对她的微妙的爱，虽然这种爱是被心爱的白雪梅极度厌恶和厌恶的。而男主角在后来的生活中对白雪梅的打骂，这是男性“赏花——摘花——毁花”心理的必经过程，只是凭借对自己妻子的强大的爱，绝大部分男性会主动放弃最后毁花的过程。而在电影中，男主角对白雪梅只有淡淡的爱，这种淡淡的爱是难以抵挡大男子主义的，特别是在那封闭的山区里，从小就受到男权主义深度影响的男主角的心里。

我们应该庆幸白雪梅终于从山村逃出来了。我们也应该庆幸，英雄花了7000元买回了一个孩子。我们可以哀悼男女主角的不幸，但似乎我们不应该对他们感到愤怒。我们不能在自己所生存的环境和条件下批评和指责在一个我们从未体验过的环境下成长起来的人的错误，就像我们不能随意否定历史人物的举动一样。

“不在其位，不谋其政。”同样，不处其境，不批其人。

最后，向那些还没看过《盲山》的人推荐一下，这个电影真的不错，一定要看看。都是陕西话。故事发生的村子里我学习的地方不远！哈哈！

电影《盲山》反映的是上世纪90年代初，四川某女大学生毕业后找工作时被人贩子拐卖到陕北农村的悲剧故事，影片画面真实，情节写实，给人的感叹厚实，基本上展现了那个时代农村落后的原生态面貌。

看了网友的评论，有的骂那个代课老师是孱头，有的骂邮递员不是玩意，有的骂村委会主任不是东西，有的骂解救的四川警察和当地警察不是东西，有的骂买主黄德贵一家愚昧该死，还有的骂售票员、司机和乘客不是玩意，有的骂山村零售店的店主色胆包天，甚至还有网友骂主角白雪梅无知且无用。

我认为这些指责只是看到了问题的表面，这使得白雪梅陷入了绝境。杀死买主黄德贵的不是白雪梅，而是社会、城乡二元结构和**的不作为。

城乡二元结构的弊端：长期以来，我国城乡存在着巨大的差异，城市的发达和农村的落后形成巨大的反差，于是农村娶不上媳妇也就成为那个时代的必然，于是买卖妇女的不法勾当大行其道。所以单纯指责农村人怎么愚昧落后是不地道的。

**不作为：主要表现为**职能部门的尸体和不作为。比如那个交警，白雪梅向他喊“救命”，这丫居然轻描淡写地说家务事别在大街上吵、别阻碍交通;还有四川来的2个解救警察，完全可以以阻碍公务的名义鸣枪示警，对打砸分子可以紧急处置，可他们居然选择屈服;还有警察办案居然要收解救费;还有农村基层的村委会完全是胳膊肘向内拐，那个村主任则完全是一副土皇帝的做派。

另外，白雪梅也有自己的问题。首先，她没有任何社会经验，很容易相信人贩子的故事。第二，她跑到镇上，急于开车逃跑，而不是向当地**求助。

剧中所有的人似乎都麻木不仁，但唯一的亮点是李青云这个4年级的农村娃，他为白雪梅寄出了求救信，这和那个麻木不仁的邮递员形成鲜明对比，也和他先前的代课老师黄德诚的龌龊胆怯行为形成鲜明对比，他是剧中唯一的亮点，代表着国家和社会的希望、正义。

因此，白雪梅的悲剧是一个社会悲剧和时代悲剧。要避免这样的悲剧，必须真正实行民主法制，大力发展经济，缩小城乡差距。否则，这样的悲剧会永远存在、阴魂不散。

好久没有看电影了，昨天偶然看了电影《盲山》，今天又看了第二次。看完之后，心情久久不能平静，情绪一直亢奋。心中似乎有千斤巨石压着。

电影讲了这样一个故事：重庆三个刚毕业的女大学生，被人贩子以找工作的名义，贩卖到陕西农村。开始悲催的命运。

每看一次，我的心都要痛一次。为主人公白雪梅流泪。一个美丽的女大学生，家里千辛万苦把她供到大学毕业，她却被贩卖到穷山沟里，嫁给一个40岁的老农民。

无数次逃跑，被捉住，惨遭毒打。干着粗重的农活，过着没有未来的生活。我知道刚毕业的大学生，对社会，对未来生活该有多么大的憧憬，她本应该在城市里，找一份不错的工作，然后再找个情投意合的大学生，一起快乐的比翼双飞。

但是这一切都被人贩子给毁了。她遭遇丈夫的**待，毒打。为了40元钱，和商店老板睡觉。

最后得到警察的救助，却不得不忍受母子分离的折磨!上天给白雪梅的灾难太大了!

女主角白雪梅的形象代表了成千上万被绑架的妇女。她们被人贩子买到山沟里，有的喝农药自杀，有的因为逃跑被抓，腿被打断。有的想走，但是已经有了孩子，为了孩子，只得选择留下，在山沟里葬送自己的一生。

电影结局，白雪梅被成功救出。但是还有那么多，没有被救出的拐卖妇女，还有白雪梅的儿子，孩子是无辜的，孩子长大后，成了单亲家庭的孩子。没有妈妈的疼爱。

而白雪梅即使逃出来，以后会遇到更好的男人吗?那个男人能容忍她的过去吗?白雪梅想孩子了怎么办?

这一系列的现实问题，都值得我们每一个人思考。

昨天在新闻中看到，我国男性已经比女性多出700万，以后这个数字还会逐年递增。这样大的性别差，会导致以后贩卖妇女的活动更加猖狂。中国封建思想严重，好多人都想要个儿子来传宗接代，科学技术的飞速发展导致性别鉴定技术更先进。

好多女孩还没有出生，就惨遭毒手。各位可以到周围看看，我是一个基层学校的老师，我们学校的男女性别比很明显，曾经有一个班级，30个学生，25个男生，女生只有5个。城市学校也是如此，我女儿上幼儿园的时候，我有次去看她开运动会，要做游戏，分男女比赛，但是男生的队伍排得很长，女生队伍很短。

不要说城市男女平等，到处都一样。有个下乡义诊的医生曾经对我说过这样一件事情：他们去一个偏远山区义诊，一上午来看病的都是男孩，最后临下班才来了一个女孩。

可想而知，性别失调到啥程度了。我家楼下一到周末，楼下全是成群结队的男孩子在玩滑板，拍卡片，玩陀螺。女孩子很少见到。

为啥现在的女孩子结婚，彩礼价钱越来越高，以我们陕西为例，要娶一个山里的女子，光彩礼钱就要10万。不算家里盖房子，买家具，摆酒席的钱。好多家庭一辈子积攒的血汗钱，儿子结个婚就负债累累。

现在农村条件稍微好点的女孩，谈对象直接就说，要在城里买房，买车。不然免谈。

在网上搜索一下男女性别比，结果触目惊心：到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均5个男性中将有一个找不到配偶，也就是说，20年后将有数千万男子成为光棍儿。如人口普查时陕西省岐山县计划内二胎新生儿男女性别比高达253.

5：100，这个县内青化镇南阳村、焦六村、孙家村，蒲村镇鲁家庄村，凤鸣镇陵头村，雍川镇脱家原村、小营村等7个村自2001年起连续3年间出生的计划内二胎竟没有一个女孩。

现在已经是2013年，性别比例失调的问题已经显现了出来。以后更多社会问题摆在那里：大量的男性找不到媳妇，引发的是暴力，**，性病感染率高，贩卖妇女活动猖獗，失业率高，社会的稳定性会降低等等。

作为一个女人，我更多是为广大女性的安全来考虑，如果说，电影中的主人公是自己，自己被拐卖，自己会怎么做?我的性格倔强，那样的日子我肯定是没法过，可能早早就离开了人世。没有理想，没有未来，在封闭的小山村里，呆上一天我就疯了。

再加上丈夫的毒打，我对人生会绝望，彻底走上不归路。

我再次告诫那些单纯善良的女孩子们，这个社会很复杂，以后外出多长个心眼，不要轻易相信陌生人，尤其是那些单身出游的女驴友，不要再做这样冒险的事情了。万一在路上发生意外，一辈子都毁了!

希望我们的**未雨绸缪，早日想出办法，降低出生人口的性别比，营造一个和谐幸福的社会!

◍ 喊山电影观后感 ◍

智取威虎山的读后感

在这个署假中，我观看了一部电影《智取威虎山》。

1947年冬，东北民主联军203小分队在首长少剑波的带领下，奉上级命令进入匪患猖獗的林海雪原保护百姓安全，侦查员杨子荣与卫生员白茹火线驰援。为彻底瓦解土匪势力，杨子荣执意请求乔装潜入匪窝“威虎山”。历经了重重考验的杨子荣因献宝有功，被匪首座山雕封为“威虎山老九”。杨子荣一面与八大金刚周旋，一面涉险为山下战友传出情报，而山寨中的.一名神秘女子却屡屡将他陷于生死绝境。被203小分队生擒的土匪联络副官栾平趁乱逃脱，竟出现在威虎寨中与杨子荣当面对质……座山雕寿辰“百鸡宴”上，杨子荣与203小分队的战友们迎来了剿匪收网的最佳时机。最后203小分队成功围剿了威虎山。

扬子荣同志这种大无畏的为追求革命胜利与敌人斗智斗勇的精神值得我们学习。我们要珍惜这来之不易的美好生活，这是用革命先辈的鲜血铸就的。因此在生活与学习中，我们要不畏困难、知难而上，去攻克生活与学习中所遇到的困难与挫折。这样我们才能够不断地攀登学习与生活中的一座又一座顶峰。这样就可以实现我们伟大的中国梦。

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一路上有欢歌笑语，一路上有悲喜离合，一路上还有人间冷暖。书豪骑在路上，寻找价命值，完成自我。这不像是电影，更像是宗教，是一个你自己朝拜你自己的理想，你的信念，你的追求的机会。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

电影《转山》观后感

看着电影《转山》我在思考我明年骑车去拉萨的目的是什么?

最初是朋友说她哥想带他要追得一个女生去拉萨，后来另一个朋友有了骑车旅行的经历和我分享，再后来一个高中同学说要骑车去拉萨，跟我一商量，我们一拍即合。昨天又和一个大学骑车已经去过拉萨的校友聊天，他是为了那边风景，为了那种经历。

那我呢?我是去干什么。我认为我是个内心自由的人，自己想到做什么就会立刻做的人。

单车去拉萨，当然考虑最多的就是那里的风景，拉萨一个离天堂最近的地方，一个纯粹的地方，一个人神往的地方。我也要把那里的景色留在我的人生记忆中，让我的青春留下些可以让我对自己竖起大拇指的感动。还有就是想和好朋友们一起去做一些挑战自我的事情，生命如果太平淡，我们就应当给自己加一点调味剂。给自己一个理由，才有动力去做这件事。

当然骑车去拉萨有很对困难，第一、父母为了安全考虑而不同意，其二、骑车去拉萨确实是有一定困难的事情，第三、明年暑假是否有时间，这些问题明年一个一个解决吧。有些问题有点主观可以解决，有的就得看安排了，希望明年一切顺利。

《转山》观后感范文

我突击看了《转山》。感触一般。电影的意义或许仅仅是供人消遣和放松心情，但其中传递一种信念，一种关于爱，关于生命的信仰。

片中张书豪为了完成哥哥骑车去拉萨的夙愿，遇到了“川哥”，遇到了家中失去顶梁柱的藏族家庭，途中遇狼，看见思念家人的留守儿童与妇女打电话给最亲爱的人。颇有点被感动。爱是一首经久不衰的歌。因为爱，我们坚持着。

小男孩小心翼翼的为他戴上帽子，恋恋不舍的问了声，哥哥什么时候回来时，他殊不知结果是未知的。此时，林书豪或许有对孩子的不舍，或许也在心里问了一句同样的话，但他的结果是否定的。一场场离别的场景，如电影浮现在眼前。生命的离别不是我们能控制的?。

当“川哥”口中说着未来的美好憧憬时，跌下了山崖，摔成重伤。最后终于见到了神圣的“冰激凌“山峰，这是一种信念，我联想到了，我们的生活也就是这样，无论你怎么打算的多好，未来是不可测的，这就是生命的意义!

《转山》的观后感范文

不知道有多少人会看《转山》这部影片，反正我是看了，看的我热血沸腾，当然不是杀日本鬼子的那种，那种只是为了正义的伸张，而这种热血沸腾，是与众不同的，是震撼心灵的那种，它可以让你净化你的心灵，让你悟出更多的道理，如果有过那种经历，我相信，生命中没有什么事情还能难倒你。

当看到晓川掉入悬崖的那一刻，我的心真的震了一下，一个生命就此而差点结束，他让我明白做事情真的要很小心，不管你认为你有没有把握，现实生活中的我，总是觉得很多事情在我的掌控之中，可是未然，一切都不在手中。我总是想把东西拽在手里紧点，可是越紧它越掌握不住，人生亦是如此!

晓川还是活过来了，活过来了又继续上路，很佩服这种人，对于一种生活的狂烈热爱，是没有什么能够抵挡的住的。他说：喜欢路上的味道，喜欢去看那个雪山冰淇淋。扪心自问，我虽没有那种顽强的意志，但我也想能够走上那条路，静静的享受美好的风景，享受大自然的美好，净化一下自己浮躁的心!

那是一种挑战，挑战自我的超级表现，旅行，是自我的一种解脱，而骑行，则是对自我的一种救赎。看完之后，我觉得我此生不会做骑车去西藏这种危险的事情，更多的是对自己，对亲人的责任和牵挂，我没有那种勇气!本身我也是放不下的人，所以我坚信我会踏上那片土地，但不是通过骑行!

所以，我是打从心里崇拜佩服这些勇敢上路的人们，唯有遥祝骑行在进藏途中的兄弟姐妹们一切安好，祝你们平安。

有些事情现在不做，一辈子都不会做了。如果你真的想好了，就出发吧。

《转山》观后感作文

我不曾看过《转山》这本书，但看了同名改编电影。

一小时二十九分，干净的画面，简单的情节，没有过多的修饰。

这是一个关于梦及继承梦之后勇敢把梦化作现实的故事。这是一个台湾年轻人在青春岁月里所经历的最悲壮、最华丽的人生篇章之一。

故事的开头场景在彼岸的台湾，城市的街上人来人往，川流不息，而在台北的某个角落里，一个亡者告别仪式正在悄悄举行。张书豪，一个大四学生他的哥哥因病去世，其内心对此始终无法释怀，对这个世界充满了困惑。“大四结束那年，我哥去世了，一切来得很突然，对死亡，对失去亲人，我从来没有概念，那之后的日子很难受，很难受。我想逃离，但又不不知道该去哪。”直到在告别仪式上，“我”发现了哥哥的骑行日志。

那是他计划了很久却因死亡而最终没有实现的梦想，此时，“我”也明白该往何处逃离。“我”独自一人坐上了飞往大陆的飞机，决心替哥哥完成他违禁的心愿：骑着单车从云南丽江出发，沿滇藏线骑行至拉萨。这是一段艰险的路程，成功从此路线骑行至拉萨仅仅只有个位数。

对大陆人生地不熟的“我”，只能借着地图，独自一人摸索着走下去，四周是一片未知的黑暗。在丽江，被人轻易地骗去了三千五百元。在海拔2300米的曲孜卡，十月的黑夜里“我”险些坠入悬崖，好不容易遇到的骑友云南人李晓川也因此重伤，中途退出了骑行之旅。在孤单的骑行路上，“我”遭遇了藏獒的围攻险些丧命，在海拔5000多米的乌然，因为食物中毒而昏迷了两天两夜。一路走下去，疲倦不堪，九死一生。最后，“我”成功地骑到了终点。

从一座低海拔的山骑行至高海拔的山，然后，一瞬之间又要从高海拔的山骑往低海拔的山，直上直下，“我”经历了常人无法体验到的痛苦，接受了山川最残酷的考验。“我”也曾沮丧地把单车摔在地上，在路旁大发脾气，可是“我”还是上路了。一路的风景，使人觉得仿佛步入了神灵的世界，巍峨的雪山，无比湛蓝的天空，路上白色鹅毛似的积雪，拉萨庄严而又神圣的布达拉宫，还有佛光普照下的山间小镇，都给画面添上了神秘的色彩。

在电影的末尾，已经返回台湾的“我”收到了李晓川的来信。他写道：“我又活过来啦，身上还留着七个钢钉，走路一拐一拐的，但我还是上路了。大夫警告我，必须再休息六个月。但我满脑子都是路上的味道，那味道一日比一日强烈，我实在等不了了。他笑我找死，我说不对，我不想死。我热爱生命，所以必须走出去……”

是的，因为梦想，因为热爱生命，所以必须走出去。

物质的追求其实很简单，因为它就浮现在世界的表面上。对于生活与精神的追求，则复杂许多，因为它源自内心的深处。

《转山》观后感650字

那是离太阳很近的地方，那是离天堂很近的乐土，那是摄人魂魄的拉萨!傲立的雪山、白色的云朵，蓝色的湖泊，绿色的森林，神秘的玛尼堆，飞舞的玛尼旗，与转山朝拜的虔诚藏民融为一体，来西藏吧，这里可以荡涤你的思想，可以净化你的心灵!

很早之前就一直关注这部电影，期待已久了。

一个人骑行2000多公里到达西藏的旅程，这个崇尚自由的流浪故事令无数年轻人向往，震撼人心!整部电影，没有半句废话，看人情，看光景，看生命。生命，就是一场旅程。对于我这么一个喜欢旅游，喜欢自由的人来说，这部电影无疑是让我看到了不一样的人生，我也走过转山路，72拐的惊险让我不能忘怀。

整部影片给我最大的感触不是书豪那不畏艰难为哥哥完成他未完成的愿望的精神;也不是那路上朝拜者信仰的坚定;而是当剧情到书豪跟晓川大哥在山腰看梅里雪山的时候，很可惜，没有如愿，是晓川的话和他那虔诚的心让我很有感触，晓川说：“我来3年了，依旧没看到梅里雪山。”但是他依然坚定的来了，活着意义何在?晓川在一次次跋涉中抓住了生命的核心，“医生说我找死，我觉得不对。我不想死，我热爱生命，所以必须走，必须走出去。”

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很欣赏晓川大哥幽默的话语：“原来是你没诚意。”这句话是在他脫光衣服后依旧看不到梅里而发出的一句感慨。那需要多大的毅力、多大的勇气啊。

不过影片很真实的描绘的进藏路上的艰险，真的是一句废话都没有，很精致。看完这个片子，想到某个朋友也是利用暑假从川藏线骑自行车去的西藏，他的朋友说当时他骑车时还被狼追。不过我的朋友不愿告诉我当时旅程发生了什么，刚刚在看这个影片的情节时，总让我猜想他当时的情景。

◍ 喊山电影观后感 ◍

昨日看了吴宇森导演的三国之赤壁的上集，感觉有一点失望，但也不算完全失望，起码我还是想继续看他的下集赤壁，至少吴宇森的赤壁里面的动作和场面比三国之见龙卸甲要好看一点。

吴宇森的赤壁这部电影比较适合给那些没有一点中国历史常识的美国人看，但对我来说可能就不太适合，记得高中课文里都有三国演义的段落，大学听得又是单田芳的三国演义评书，罗贯中的三国演义小说也在那时候通读了一遍，之后又是彻夜玩日本光荣KOEI的三国志4，此刻玩的还是光荣的真三国无双系列的游戏，能够说，三国的故事以及里面的人物形象已经在我们脑海里有了一个清晰而完整的模式了，一提到赵云、关羽、张飞，他们的形象几乎是固定化的，而吴宇森导演之下的这些形象和我们心目中的都不一样了。

其实我更认同的是光荣的电脑游戏中的三国人物形象，并且我觉得，日本人的确真正吃透了三国文化的精髓，他们的游戏对于三国历史中很多趣味而详细的描述，又没有违背原本小说的中心思想，仅有这样才能打造出真正的属于我们自我的三国演义文化，一味迎合外国人所好制作的电影，是不能反映出真正意义上的三国文化。

这一点其实我们值得向日本人学习，日本人开发的真三国无双系列游戏的英文版在西方也十分流行，不少老外都热衷于这个游戏，有的老外甚至专门为了这个游戏而研究了中国的三国历史和文化，这也说明了好东西，不用投其所好，照样能发扬光大。

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看了《被告山杠爷》这部引人深思的电影，受益良多。

山杠爷是一位典型的老实巴交的农民，却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和爱戴，是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律，引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理，于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻，很少人读过书，懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖，当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似，即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触，这就促成了之后的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。

在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人，使该片中谁写匿名信成为了一个悬念，也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对，于是想弄个因此然。1995年拍的电影，是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材，以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象，诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关联，并说他触犯法律的过程。在准备去理解审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳，不好忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学习;让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法;最后他去了小学堂，叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次装修。那场景、那话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰，也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊!一位让人敬重的村支书，让人不坚信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条，这算不算成功?在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的，因此要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子，让村民知道这霸气的公会名字是不道德的。正是管理村内事务是把德治放到了第一位，以致三杠爷触犯了法律还不知道。最后他在检查官面前带着哭腔加一点悲凉的问道坐牢以后，我还拥有党籍吗?一句多么感动人的话。他行使权利是都是以党的名义，但他发现做错的时候眼泪流了，那苍老的泪、那带着委屈与不甘的泪让堆堆平群众感到了心碎。记得每一次山杠爷说话，下方都是鸦雀无声，有一种帝王的不可触犯的威严，也许这就是古人说的贤者。道家说过贤人不必须都会识字，但是懂得万物间的变化明白人情世故，明白别人一辈子也参透不了的奥秘和真谛。这就是事事为人的山杠爷。影片中有一无赖去打酒时候被山杠爷遇见，之后被山杠爷制止了，从正面反映了山杠爷的威严与不可侵犯，侧面反映了当今时下农村社会的一些不良风气。虽然山杠爷违法但是还是得到了堆堆平村民的明白与包容，一辆飞驰于山间小路的警车带走了山杠爷，但伴着车声的是缭绕于山间的杠爷的村民的呼喊。

看完了这部很有深意的影片，值得深思的是法制社会务必要德治去辅助才能够更深更好的落实国家的社会的基本政策，还有一点就是让人反思农村之因此落后的根本原因不仅仅仅是没有普及教育，还有一些根深蒂固的让人反思的顽疾。本片的影响比较深刻，在加强农村教育的同时还要去改变落后陈旧的生产方式以及去改变一些腐朽的让人慵懒的活动。近年来国家加大了对农村投入，让那些刚毕业的知识分子踊跃参与到农村建设中去村官。村官起到了承上启下的作用，对农村建设功不可没。影片使我更加重视自身品德的修养。以山杠爷为榜样做一个值得人们去信任的人。

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