教师九一八爱国演讲稿优秀发言材料精选。

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教师九一八爱国演讲稿

我们不会忘记，我们不应忘记：1931年，日本发动九一八战争。1937年，又发动了七七事变。经过14年抗日战争，1945年8月15日，日本宣布投降，9月2日签订投降条约，9月3日成为中国人民抗日战争胜利纪念日。中国作为亚洲主战场，做出巨大贡献，付出惨重牺牲，请大家记住这些令人沉痛的数据：南京大屠杀死亡超过30万人，整个战争期间，死伤3500万人，被日本士兵奸淫蹂躏的妇女超过200万人（其中包阔许多十岁以下的儿童和老人），他们发动细菌战，把中国人当做试验品，当时受害者达几百万人，至今在整个中国仍有因细菌战而落下终身残疾的老人达10万以上，他们举行杀人比赛，不顾仁义道德，杀害手无寸铁的百姓和战俘，他们所发动的战争，就连幸存的日本二战老兵到现在晚上睡觉时都会在噩梦中惊醒，据不完全统计，日本发动侵华战争期间，中国的经济损失当时就高达6000亿美元，换算成现在得人民币大约是80万亿左右。

日本人的行为令人发指，日本人的罪行罄竹难书，但是，作为侵略国的日本，他们没有道歉，没有赔偿，更没有忏悔，他们有的是狡辩和对历史的篡改，在他们的国民教育中，他们把战争合理化、合法化，并把日本描绘成战争受害者，每年8月15日终战日举行全国阵亡者追悼会，靖国神社供奉东条英机等甲级战犯灵位，不断有首相、大臣前来顶礼膜拜。广岛和长崎每年举行原子弹轰炸纪念大会，全城哀悼，首相参加。落后就要挨打，这是亘古不变的道理，，日本对美国唯命是从60多年，是因为美国人在日本投下了两颗原子弹，日本对韩国非常小心，是因为大韩民族空前的团结，中国人受到的战争迫害最为严重，我们用最大的胸襟去包容历史，换来的却是日本至今还在同中国争夺钓鱼岛等领土，前几天还态度强硬地扣留了中国渔船和船长。一个民族、一个国家，要有高瞻远瞩、面向未来的宽阔胸襟，中华民族是世界民族之林中的优秀民族之一，五千年的风风雨雨、五千年的追求奋斗把我们锤炼成坚强、果敢、勤劳、善良、诚实、守信的群体，但前事不忘，后事之师：只有牢记历史教训，只有保持清醒的头脑，我们的事业才能长盛不衰，我们的民族方能绵延不息！一个优秀的民族，必定是一个尊重历史的民族，必定是一个牢记历史的民族。整个世界原谅了德意志民族，是因为他们敢于正视历史，到现在为止，德国每年都在向全世界的战争受害者进行赔偿和道歉。而我们的近邻小日本却难以获得受害国的原谅，我们可以欣赏学习日本人的科技水平，但是我们一定要警惕日本人的侵略野心，因为日本民族是个不折不扣的无赖民族，强盗民族。教师九一八爱国演讲稿历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的九一八事变。由于***政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园？三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士！毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：为教育事业奋斗终身！言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍但更多的是一种强烈的神圣感和使命感！奋斗终身就意味着一辈子吗？是的，就是一辈子！我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在育才这片热土上！这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献！这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢？这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐！耐得住寂寞的人生才是充实的人生！没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待；没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来；更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。又到九一八，再谈血泪史。纪念九一八是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。总有一种力量让我们感动,总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史记得在20xx年在杭州班主任培训期间，一位南京师范大学的教授对我们这样讲：我们的班主任不能只是教学生知识，还要教学生做人，首先要教会学生如何做中国人，就是要培养自己学生的爱国之情。他邀请我们的班主任有合适的机会一定要到南京大屠杀纪念馆去看一下，这有助于我们树立正确的价值观和世界观。当时，我就想起了一位曾经去过南京大屠杀纪念馆的同事的一句话，他说：只要你去参观一次，你就会对日本人有发自内心的痛恨和仇恨，你的心情就会随之感到无比的沉重和压抑。我想，这就是今天我们要牢记九一八的原因所在。最后，我希望我们的同学也能学好历史，记住历史，学好知识，报效国家。教师九一八爱国演讲稿

屈辱的中国历史：我向你诉说！

忘记历史就意味着背叛列宁

今年，景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报，其中，天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报，浙江全省均鸣响防空警报。

九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心！

1842/8/29，《南京条约》签订

1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府

1926/9/6，英国制造万县惨案

1901/9/7，《辛丑条约》签订

1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲

1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国

1931/9/18，九一八事变

1898/9/21，戊戌政变，变法失败

还有与第二次鸦片战争有关的

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道从哪里来，就不知道到哪里去。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从猪仔、东亚病夫到华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取过去了就过去了，再提它有什么用轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是商女不知亡国恨常常让我们深感遗忘文化在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以南京大屠杀作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果集体健忘症过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，竟然一个字都没有留下，因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。（贾国荣：《冰心的遗憾》）。

历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成国民意识。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将真、情、思、行统为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的人。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个有思想的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵

生于忧患，死于安乐。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的述往事，思来者。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着血与火的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：人无远虑，必有近忧。古希腊哲人说人不能两次踏进同一条河里，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。以史为鉴，面向未来，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少.

教师九一八爱国演讲稿

老师们，同学们：

八十年前的昨天，1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。80年前的昨天夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了邻友和平的假面。80年前的昨天，东北军在绝对不抵抗的命令下不战自退，日军轻易拿下沈阳城从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年！

同样的昨天，是农历八月十五中秋节，一个合家团圆的日子。恰逢周末，亲人相聚，朋邻互贺，听箫赏月，分食月饼此时，我们中的绝大多数人已经不能知道，曾有这样的一首歌：我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪！整日价在关内，流浪！这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有景山公园的老人们还能偶尔唱上一唱。

九一八事变后的14年间，我们已无从得知究竟有多少人背井离乡，流离失所；有多少人妻离子散，天各一方；又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是旅顺大屠杀，不止是平顶山惨案，不止是南京大屠杀不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。

仅仅80多年后，日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将九一八事变轻描淡写地称为只不过是日军炸毁了南满铁路，并将对中国的全面侵略美化成进入，将南京大屠杀说成是南京事件，将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是促进中国发展日本首相连年参拜靖国神社在我们眼中已不足为怪，在全球掀起轩然大波的沈阳冲馆事件却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后，只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。

六十年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们生在一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处；九一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛；九一八事变发生后七十四年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称：要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史！继而更是叫嚣着要改善抗日战争纪念馆的展览方式。

所幸的是，在抗日战争胜利六十周年纪念日前后，中国大地上有上百座城市拉响警笛，提醒我们毋忘国耻；央视也一反传统，于昨天在三个频道上播放了有关九一八的节目。前事不忘，后事之师。我们纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要以史为鉴。我们说，我们的民族曾经辉煌，曾经跌倒，并终将辉煌。

我们到底应该如何？站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她；然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。

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历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的九一八事变。由于国民政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。

今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园？

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士！毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：为教育事业奋斗终身！言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍但更多的是一种强烈的神圣感和使命感！奋斗终身就意味着是一辈子吗？是的，就是一辈子！我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在这片热土上育才！这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献！这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢？这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐！

耐得住寂寞的人生才是充实的人生！没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待；没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来；更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到九一八，再谈血泪史。纪念九一八是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史

教师竞聘演讲稿优秀发言材料精选

教师竞聘演讲稿范文

教师竞聘演讲稿各位领导、各位老师：上午好！天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！很荣幸站在这个地方参加竞聘，首先我要感谢领导、老师们的信任和支持，给我这个机会参加竞聘演讲。我是xxx，中共党员，本科学历，目前是一名工作在教学一线的老师，是本市骨干教师，三证一历符合要求，普通话为二级甲等，计算机为现代信息技术高级证。现已执教xx年，我竞聘的岗位是语文教师，我之所以竞聘这个岗位，是因为我具有以下的五个优势：一、我有一颗热爱教育事业的心。我明白教师的苦与累、平凡与无私。没有鲜花陪伴，没有掌声共鸣，没有丰厚的收入，没有豪华的享受，有的只是生活的忙碌，有的只是肩头沉甸甸的责任。但我无悔于自己的选择！我深深爱着教师这一行，用我的汗水，用我的智慧，用我这颗跳动的火热的心！面对着一群天真可爱的孩子，我揣摩着、尝试着，与他们真诚的交流着，就在这样的轨迹中演绎出一片灿烂晴空。二、我有较为扎实的专业知识。自参加工作以来，我始终不忘学习，勤钻研，善思考，多研究，不断地丰富自己、提高自己。在全国、省、市、区论文竞赛中，多次获奖。年四月，我还有幸参与编写了由xx出版社出版的《xxx》一书。由此我坚信我的专业知识对语文教学工作是完全能够胜任的。三、我有一定的实践经验。我深知语文教师在学校基本学科教学中的地位和作用，明确语文教师的职责、任务与规范，明白语文教师所应必备的素质和要求，悟出并实践过较好的方法和策略。学校的领导也非常信任我，让我在xx两年间连续带两个毕业班，毕业班成绩突出，其中x届毕业生李雅捷在全区毕业生摸底测试中取得了第一名的好成绩。我也因此两次被评为优秀班主任。x年被评为天心区先进教育工作者，x年被评为天心区优秀教育工作者。四、我有较强的工作能力。在教学工作中本着为学生服务，把爱献给学生的信条，保持作为教师的言行和风度，踏实教学，关爱学生。经过这十三年的学习和锻炼，我的课堂教学组织能力、对教材的整体驾驭能力、对学生掌握知识的程度的判断分析能力及应变能力都有了很大的提高，完全能胜任语文教学工作。五、我有较好的年龄优势。我正当青春年华，身体健康，精力旺盛，敬业精神强，能够全身心地投入到自己所热爱的工作中去。假如我能够通过竞争上岗，我打算从以下几个方面改进自己的教学工作，提高自己的教学水平。1、更加科学规范地做好日常教学工作根据实际情况，在顺应课改潮流的前提下，认真落实各项教学常规工作，确保教学质量稳中有升。2、结合语文学科特点和本班学生实际情况，配合学校的校本教研，设计并开展丰富的语文实践活动，进一步拓展学生的视野，培养学生各方面的能力，从而有效的提高学生的语文素养。3、加强个人修养，练好基本功。进一步树立自己强烈的事业心和责任感，加强自己的工作能力和工作艺术，顾全大局，维护学校良好形象，努力调动学生的学习积极性，提高教学质量，力争在教学中体现实力，在工作中保持动力，在创新中增加压力，在与学生、同事的交往中凝聚合力。最后，领导、老师们，我有信心、有决心搞好语文教学，我将用左肩担着爱我的学生，用我的右肩担着我爱的课堂，执着坚韧地挑起我深爱的老师这一行，为青园的腾飞献出自己的光和热。

演讲稿优秀发言材料精选

演讲稿宏扬五四精神

梁启超先生说得好：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”

从伟大的“五四”爱国运动起，青年就站在爱国的前沿，凭着一股力量，学生们首先站了起来；凭着一股力量，他们勇敢地游行示威不怕军警的镇压和逮捕。这股力量，是从筋骨里迸出来；血液里激出来；性灵里跳出来；生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。这股力量是多么伟大啊！在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？

我们作为跨世纪的中学生，该怎样去宏扬五四精神呢？同学们，你们说"天下兴亡"的下一句是什么？－－不，是"我的责任"。如果今年中考高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？"天下兴亡，匹夫有责"等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任"。"天下兴亡，我的责任"，唯有这个思想，我们来中才有希望。如果教室很脏，假如一个同学站起来说："老师，对不起，这是我的责任"然后马上去打扫。灯管坏了，哪个看见了，自己就会掏钱去买一个安上，窗户玻璃坏了，同学马上买一块换上它－－也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种思想要牢牢记在心里。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？别说："我是来读书的，不是扫地的。"－－这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说："那不是我的事，那是总务处的事。"这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个－－这样的同学，连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个学生，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好学生，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注："反正是学校的水，不是我的自己的！"－－浪费学校的资源，就是不爱校！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我们每天洗脸都为学校省一盆水，一年省多少水，你算算，我们学校二千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省学校资源。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？从自己身边做起，我们学校才有希望。

天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。我们每天早上把校园打扫干净，朝读一下课就有同学乱扔纸屑。谁丢下这些纸屑就是不爱校。就是不爱国，天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来－－这就是我们的终身都要学的最重要的"课本"。好的，同学们请你马上捡起自己脚下的废纸，这就是爱校的开始。

我给大家讲一个故事。第一个，美国有个"福特公司"，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的

三四个人都比他学历高，当前面几个个面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张废纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说："我是来应聘的福特。"董事长说："很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。"福特惊讶地说："董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢？"董事长说："福特先生，前面三位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。

所以，我才录用了你。"福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为"福特公司"，也改变了整个美国的国民经济状况，使美国的汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天"美国福特公司"的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能看见大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训，亲爱的同学我们都不应该忘记。

我们正在来中受教育的，我们肩负着来中的荣辱啊，人家看到我们就看到来中的希望！同学们由“天下兴亡，我的责任”！你是否应该记住“来中兴亡，我的责任”！

教师节歌颂教师演讲稿优秀发言材料精选

有一个日子我们不会忽略----九月十日教师节。教师节选在了秋天，我想，大概是因为秋天代表了严肃、神圣、奉献与深度。

记得有这样一个故事。一个上山下乡的知青，到大西北的一个农场中学教书。那里的艰苦不说也知。连幼小的女儿都被太阳晒的象个煤球，小小的手掌上长满了老茧。条件苦吗？苦！生活难吗？难！直到终于有一天可以调回城市了，他却义无返顾地把机会放弃了。因为，他一心爱上了那里的教育事业。他说：这里的生活虽然艰苦，但大西北的孩子也应该有老师，老师讲的不就是奉献吗？。于是，他留了下来，扎根在了这艰苦的土地。而他的女儿，也立志要考兰州师大，立志要回到大西北去做一名教师。是什么驱使他们这样做呢？我想到了泰戈尔的一句诗：我的心，在你的眼里找到了天空。是的，老师的心，在学生们求知的眼睛里找到了完全神圣的天空！为了这神圣，他们甘愿奉献这一生。

有人说，老师是梯，以伟岸的身躯托着我们稚嫩的双脚一步步攀高、攀高；有人说，老师是烛，以不灭的信念为我们照亮前进的道路，映着我们的脸庞不断的向前探索、探索。

当老师走上那庄严的讲台，思路敏捷地向我们传授知识时，我们的内心充满了敬服；当老师带着成熟的自信来到我们身边，帮助关怀我们时，我们内心充满了信服。我们常常会为了老师一句赞美的话而激动不已，于是坚定决心，股足勇气，义无返顾地向前。

从入学至今，我已有了十年的求学生涯，这十年中的每一个坎坷,每一次成功,无一不伴着老师细心的教导和悉心的帮助.回想起老师说过的每一句话,无一不让我感到熟稔而亲切,而我的心,也在老师坚定的眼睛中找到了知识和理想的天空！

诚信演讲稿优秀发言材料精选

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，

争功诿过，弄虚作假，口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。

所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。诚实是真实不欺，信也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：信，诚也，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。君子之言，信而有征。征，为证明，证验之意，言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？就是说人说话要算数。诚信者；天下之结也，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：信则人任焉；自古皆有死，民无信不立。孟子论诚信：至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。荀子认为养心莫善于诚。墨子也极讲诚信：志不强者智不达，言不信者行不果。老子把诚信作为人生行为的重要准则：轻诺必寡信，多易必多难。庄子也极重诚信：真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子把本真看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为巧诈不如拙诚。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和信是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。欲动情胜，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。

在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：我不过是跟孩子闹着玩的。曾子说：和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐（今长安县西北），接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。

诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，如果一个从业人员不能诚实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，诚实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。

如：1996年5月的一天，银行大观园储蓄所同志接待了一对前来存款的夫妻，钱装在一只编织袋中，他们是做水果生意的，钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍，都是8.4万元。赵安对这对夫妻说，他们数错了，他们不信，他们又数了一遍，果真是8.4万，这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后，引来许多前来存款的生意人。

国庆演讲稿优秀发言材料精选

亲爱的妈妈：

六十年的风风雨雨，天空见证了悲和喜；六十年的翻天覆地，大地见证了伏与起；六十年的坚持不懈，我们见证了辛酸与伟大。妈妈，您辛苦了！在您六十大寿之际，女儿向您贺寿了，祝您，生日快乐！

妈妈，您知道吗？我想您，想扑入您的怀中亲口和您说声：妈妈，生日快乐！屈指一算，我离开您也已有近六十个春秋，在这六十个春秋里我无时无刻不在想着海的那一边，想着您，想着我的姐妹兄弟。

妈妈，您是世界上最美丽、最伟大的母亲！您用那960万平方千米的宽广胸襟，容纳了我们这56个大家；您用那长江和黄河哺育着您的儿女；您用那世界最高屋脊喜玛拉雅山，深深震撼了世界人民。妈妈，您在女儿心中永远是最美的！

六十年，女儿知道您承受了太多太多，可是您一直在坚持着，坚持着。因为您相信，只要我们一家人永远在一起相亲相爱，中国就会永远屹立于世界，成为东方一颗璀璨的明珠。

女儿还知道，女儿离开的那一瞬间，您哭了！妈妈您别伤心，总有一天，我会回家的，那一湾浅浅的海峡阻隔不了我们的母女情深；那一衣带水割不断我们的血缘之情。我知道，有一天，我会回家的，因为海的那一边有我朝思暮想的妈妈，有想着我的兄弟姐妹。妈妈，我永远为是您的子女而骄傲。

20xx年5月12日，那一刻，汶川裂了，您的心也正撕裂的难受。我知道，您伤心地哭了，妈妈，别难过，中国人的脊梁是永远压不垮的。听，那不是您的13亿中华儿女，奏出的感人乐章吗？看，那不是您的13亿炎黄子孙正在书写大大的一个爱字吗？我们永远都是一家人，是您坚持着，带领我们向世界展示了为之动容的关爱与坚强，让全世界见证了我们的精神和力量，让我们明白了中华崛起之

信心和民族振兴之希望，让我们看到了您在大灾难来临之际的乐观。妈妈，我为您而骄傲，更为是为您的子女而自豪。

20xx年8月8日晚8时，那一刻，您哭了。我知道，您是高兴地哭了，激动地哭了。因为这一刻，您成为世人瞩目的焦点。当千人击缶欢迎世界各地的友人时，当中华五千年的历史在那梦幻般的长卷中一一呈现时，当李宁化作飞人点燃熊熊圣火时，当中国体育健儿站在颁奖台的最高席上时，当雄壮的国歌声响起时，当五星红旗冉冉升起在最高空时，当中国奖牌位于榜首时那一刻，您激动了。欢庆的气氛随着风儿吹到女儿身边，女儿哭了。妈妈，我真为您感到高兴，我很骄傲看到了妈妈和兄弟姐妹的开心幸福的脸庞，为您是我的母亲而感到无上荣光。

六十年的历史，您给我带来了心灵上的震撼；六十年的点滴，您给我展示了精神上的坚强；六十年的风雨，您让我目睹了您的伟大；六十年的奋斗，您让我为您而感到荣耀。

妈妈，您知道吗？1997年，当香港弟弟回家的消息传遍了神州大地时，那一刻，我笑了；1999年，当我又一次眼巴巴地望着澳门妹妹跟妈妈欢聚一堂时，那一刻，我哭了！我只能一次一次望着海的那一边，望着妈妈，望着我的兄弟姐妹，黯然神伤，我想起了《七子之歌》，如今只有我这个女儿还在浪迹天涯。妈妈，20xx年了，您六十岁了，我仿佛一次次听到了千里之外的呼唤声，归来吧，宝岛！回来跟妈妈团聚吧！那是幻觉吗？不，那是真真切切的呼喊，是啊，我怎么可能离开妈妈，离开家呢？我还有56个民族的大家啊！他们都是我坚强的后盾啊！对啊，我要回家，我要投入妈妈的怀抱，亲口贺一声，妈妈，生日快乐！

母亲，倘若您在梦中看见一只很小的白船儿，请不要惊讶，他无端入梦，这是您至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和祝福归来。

母亲，生日快乐！

永远爱您的女儿：台湾

本文作者：三模

师德演讲稿优秀发言材料精选

师德演讲稿让萤火虫把青春点亮

尊敬的各位领导、评委老师：大家好！我演讲的题目是《让萤火虫把青春点亮》。我的老家在山东烟台，两年前，我还是武汉一所大学的辅导员，如今，我是方城县杨楼二中的一名特岗教师。从遥远的山东烟台到河南方城，走过的是空间的距离，从繁华城市的大学辅导员到偏远乡村的普通教师，跨越的是心灵的距离，从两年前的激情满怀到今天的执着坚守，丈量的是爱的距离…..杨楼二中位于南阳市东部边缘，距离县城四十五公里，这里师资力量薄弱，教师缺编严重。在学校里，我不仅担任着全校的音乐课，还兼任过微机课、英语课、政治课，同时，还担任着团委书记、党支部宣传委员、教导处副主任、体音美教研组长等工作。我忙碌着却也快乐着，付出着也收获着。为了不影响工作，孩子刚刚满月，我就把他托付给乡下的婆婆照管。周末回家时，看到儿子皴裂的小脸，脏兮兮的衣服，我心里很不是滋味。当我伸手要抱他时，看到他怯生生的目光，哭闹着要逃离我的样子，我的眼泪几乎都要流出来。儿子在一天天长大，我经常把我和学生参加活动的照片和视频给他看，儿子总是显得很喜欢的样子。现在每当我要返校时，儿子总会像个小大人一样嘱咐我说：“妈妈，你要多上点课啊！”我相信等儿子长大了，他会为有一个当老师的妈妈而自豪的！我到学校工作以来，先后组织开展了二十多项丰富多彩的文体活动，并成功策划开设了活动课，成立了合唱团、军乐队、腰鼓队、舞蹈队；我还经常带领学生参加校外演出和竞赛活动。一个原本偏僻沉寂的山村学校渐渐活跃起来。看着孩子们一张张青春飞扬的笑脸，感受着校园朝气蓬勃的气息，我的心里感到无比的幸福。由于条件艰苦，位置偏远，学校每年都会有不少教师要求调走。去年秋期开学时，一下子竟有十二名教师要离开。看着孩子们送走老师时那恋恋不舍的目光和一脸茫然无奈的表情，我心里一阵酸楚。当孩子们看到我依旧面带微笑地向他们走来时，他们一边欢呼着一边向我鼓掌，那掌声持续了很久很久……我的眼睛湿润了。在这贫瘠土地上成长起来的农村孩子，他们已经缺失了太多太多，我们怎能舍弃他们啊！孩子们，为了让你们能和城里的孩子一样拥有美好未来，老师愿做你们铺路的石、登山的梯、照明的灯！由于杨楼乡许多偏远小学没有英语教师，因此中心校号召初中教师到偏远小学开展走教活动。作为一名共产党员，我第一个报了名，我每周抽出一天的时间，承担起房山和赵店两所小学三四年级的英语课。周三这天，房山的家长们会早早地把孩子送到赵店，聚拢在学校门口翘首等待着我的到来。当孩子们看到我时，就像一群小鸟一样向我飞过来，叽叽喳喳地簇拥着把我迎进教室。两个学校、两个阶段、四个班级的学生放在一起上课，我做梦都没有想到过会有这样的经历！从学校到赵店有十几里的路，午饭我就和学生一起买五毛钱一碗的面条就着馒头吃，中午歪在椅子上稍微休息一下，接下来又是下午的四节课。那种疲惫真是难以言表，但当我看到孩子们写的工工整整的英文字母，听到他们用英语跟我对话时，一身的疲惫一下子就消失了。这些淳朴可爱的山村孩子，深深地震撼着我，感动着我，也牵引着我不由自主地去贴近他们，这让我无法割舍。两年来，我风雨无阻，用自己的绵薄之力为山区的孩子们铺设着求知的路……有人不解，说我是自己找罪受。可我每周只需多一天的付出，也许就能改变一个孩子的命运，给他们带来一生的幸福，这种付出难道不值得么？在我的带动下，我校的一些青年教师也都加入了支教的队伍，用自己的无私奉献谱写着特岗教师无悔的乐章。有谁不希望自己的青春灿烂如花？有谁愿意自己的芳华凋谢在寂寞的角落？但是，如果青春的燃烧能够点亮孩子们的希望，那么我甘愿自己的青春燃烧成灰；如果芳华的凋谢能够催生一片花的海洋，那么我甘愿自己的芳华飘落成蝶。夏日的夜晚，我常常凝视在黑暗中闪烁如星的萤火虫，虽然它是那样的渺小，但它却努力地发光，让黑暗的世界充满希望。萤火虫萤火虫慢慢飞，我的心我的心还在追……我愿做这一只小小的萤火虫，用我的光亮去映照黑暗的角落，用我的色彩去点缀寂寞的夜空，用我的青春去照亮孩子们的希望！我相信，我的生命也会因为它的光亮而更加精彩！