读后感通用。

导语：《茶花女》是法国专家小仲马所写的一部小说，它描写了风尘女子玛格丽特的生活及其悲惨遭遇，这是一个凝聚着爱与痛，真与美的故事，难怪这么令人感动呢!那么让我们来看看关于《茶花女》的读后感吧。

读后感 篇1

自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无尽的哀愁与悲剧，玛格丽特就是这句话的真实写照。

玛格丽特是一名女人，由于花容月貌，巴黎的贵族公子们争相追逐，成了红极一时的头牌，她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。

这时有位名为阿尔芒的青年，疯狂的追求玛格丽特，玛格丽特终于被阿尔芒的真挚爱情所打动，依然放弃纸醉金迷的物质生活，与阿尔芒去乡间开始甜蜜的田园生活。可惜好景不长，阿尔芒之父责备玛格丽特毁了自己儿子的前程，被迫把玛格丽特送往巴黎，重操旧业又做起了可悲的女人，阿尔芒认为玛格丽特背叛自己，在盛怒之下，在社交场合下公然羞辱她，玛格丽特悲痛欲绝，旧病发作，一病不起，含恨而亡。阿尔芒得知真相，追悔莫及，怀的无限悔恨和惆怅，在她坟前摆满了白茶花。

当我读完这本书时，怀有无限的可惜，我为玛格丽特的红颜薄命可惜，为他们凄惨的爱情感到可惜，可当时社会的最密而感到可惜，有的时候我想，玛格丽特是否爱错人了，可真的爱错了吗？可如果不是阿尔芒她不会感到仅仅几月的甜蜜和对生活的无限希望，这虽然只是在上流社会一个小小的爱情故事，但折射出的却是整个巴黎当时糜烂的场景，这到底是人性的泯灭还是道德的沦落呢？

从小说中，我们不难看出，玛格丽特虽然过着糜烂的生活，但是内心是渴望爱情的，是圣洁的，美丽的皮囊又千千万万，但是有趣的灵魂却是万里挑一，而玛格丽特的灵魂是圣洁的'，是保持着初心的，但灵魂上的高尚怎能弥补物质上的需要，所以，玛格丽特终于走向了深渊，这难道不是千千万万人的生活剪影吗？保持初心，方守始终，我们才能有圣洁的灵魂，

而阿尔芒，依然爱着玛格丽特，但他依然不敢去面对现实，保护自己最爱的人，这难题不是大多数男人没有担当的表现吧？

而其它人，无论是阿尔芒的父亲，还是玛格丽特的情人都始终看不起所谓的女人。

有的人外表是圣洁的，而灵魂却是肮脏的，但有的人外表虽然不是那么起眼，但是灵魂却是高雅、圣洁的。

读后感 篇2

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”是啊！《大学》的宗旨就是让人们显示自己天赋的美德，革新人们的思想观念。每次读到《大学》时，这种体会都让我感触良多，受益匪浅。

你听！“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得……”这段话是我最喜欢的，它的意思是说一个人弄懂了自己的人生目标后就能安定自己的心，不会为外界所迷感，就能做到心静如平静的海面，在人生的道路上坚定地走自己的路。一个心静的人心态也会安稳，远离浮躁，思虑周全，从而收获最伟大的学问之道。

记得四年级时，我雄心勃勃地报了许多数学竞赛，可获奖的次数却寥寥无己，我一下子惊呆了！平日里在奥数班里的.“鸡头”走出去却是如此的不堪一击！我变得烦躁不安起来，对奥数也起了排斥之心……在这关健时刻，全校要求背诵《大学》，我一遍又一遍地朗读，正是这段话让我顿时豁然开朗，它让我明白了人最重要的是自身的意志，如果你的决心动摇了，思绪混乱了，那你以前所作的努力都将会付诸东流，因为这样的人绝对不会成功，更加不能克服任何的困难。我忍不住对着墙大喊：“王子陌，从容镇定地面对所有的一切吧！”

从此，我把奥数看作是我人生路上最大的敌人，我下定心要击垮它，要征服它，不知不觉中，我欣喜地发现，每一次的拼搏我都会收获到不一样的新知识，它让我的头脑更敏锐，思维更活跃，让我的数学成绩平走青云……

你看！《大学》就像是我的一个益友，将数不清的道理塞满了我每一根血管，让我取之不尽，用之不竭，让我终身受用！

读后感 篇3

《闪闪的红星》这本书讲了1934年，也就是解放前的故事。那书中你一个个感人的故事，激励着我的成长。

书中最让我感动的的人是潘冬子，冬子的爸爸潘行义以及冬子的妈妈；最让我憎恨的'是地主胡汉三。

胡汉三是一个凶狠，和狼一样可恶的人。他曾经是一个地主，抢走了穷人们的田地。后来他被共产党抓了起来，糊了个高帽子游乡示众。太解恨了！胡汉三就应该得到这样的惩罚！他掠夺了穷苦人们的财产，使人们叫苦不迭。可是，让人气愤的是，胡汉三竟然在夜间逃跑了！很快，胡汉三就变成了“白狗子”的一员，与共产党作对，我想，胡汉三真可恶，抢农田，打共产党，早把他打死，那该多好啊！最后，可恶的胡汉三终究没有逃过共产党的手心。这使我体会到了“好人有好报，坏人有恶报”含义。

冬子的妈妈是一位十分勇敢的共产党员。就在她正式成为共产党的第一天，就壮烈牺牲了。她是为了救自己的同志而被胡汉三他们那些“白狗子”活活烧死的。我想，只有这种死才是伟大的、有意义的。冬子的妈妈，你安息吧！

潘冬子是革命的后代，革命的好苗子。每当冬子摸到爸爸送给他的红五星时，他就会感到无限的温暖，红五星使冬子坚定了他爸爸会回来的信念。

战争是残酷的，是可怕的。在战争中成长的孩子是孤独的。而潘冬子却伴随着红五星一步一步坚定地成长。朋友们，伙伴们，我们现在的生活是美好的，是幸福的，请你们在遇到挫折时想想潘冬子，想想生活在战火连天的世界里的孩子们。珍惜现在的生活，珍惜快乐的每一天！

读后感 篇4

看完雷雨，这个故事给了我一个巨大的震动，尤其是剧中的蘩漪，一个传统礼教上是*伦的女人，给了我一个强大的心灵冲击。我太喜欢这个女人了！她那敢爱敢恨的真实存在，她那强烈鲜明，可爱的性格，深深地魅惑着我。她的.一生不能说是幸福的，然而她终究是燃烧过了，烧得轰轰烈烈，烧得尽情尽兴，烧得忘我，投入……这样敢于追求真爱，追求自己真实感受的女人，不值得我们去仰视吗？

或许因为当今就是一个大叛逆的时代，人们的道德观念产生了重大的偏移，所以才有那么多人喜欢蘩漪那样的女人吧。其实外表看去每个人都规矩，道德，内里都是充满了疯狂的叛逆心理。只不过有些人敢想敢做，而有些人却只能终其一生任那些叛逆的火种深埋在心的最底层，伴随生命的终结。然而，那种叛逆的理想始终是安慰着他们荒凉而寂寥的心的，尽管不能燃成燎原之势，终究是在心隅里发着暖暖的微火，令你在虚伪的生活中时而得着一些憧憬与慰藉……

我感谢曹禺先生为我们塑造了这样一位女子的形象。我也庆幸自己并没有因为早先对戏剧的轻慢而与他们这些戏剧大师擦肩而过，我与他们，还是有缘的。为此，我要深深地致以发自内心的谢意，为着我与莎士比亚，与曹禺们的相遇……

正是这些生活中美好的精神的东西，才使我们那厌倦尘世的心重又燃起了一点点热情，不至于使生命凄凉，寂寞到无法可想。wj62.com

读后感 篇5

我的阿勒泰是一部什么样的作品？这么深受人们的喜爱，以至于有人想去阿勒泰旅游，就连我也想去新疆一趟，去看一看阿勒泰，看一看阿勒泰有什么东西能让我们在那里生活，能让李娟在那里而不舍得离开。

李娟的全书很接地气，没有城市的喧嚣，也没有城市钢筋水泥的味道，更没有城市的灯红酒绿，也没有城里人的繁忙和快节奏。

全书以质朴的语言，叙述了李娟在阿勒泰的所经历的人和事，叙述了她怎样在那个广漠的沙漠地区的生活。文章没有雕琢的痕迹，更没有夸夸其谈，它只是真实的再现了阿勒泰人的生活。和生活中获得乐趣。李娟就是在那样环境下，从一个小裁缝成长为一个女作家。

我感觉李娟不是在写书，而是，在还原，生活，它的每一个字都是活生生的现实，让你去思考，思考人生的意义在哪里，人生的意义在哪里呢，就在日常生活里，与柴米油盐为伴，与雨雪风霜同舞，并从中去感受生活的美好，为生活而自强不息。

李娟的文字是轻柔的，好像是春天的柳絮，李娟的生活是艰苦的，以至于她经历了阿勒泰人所经受过的苦难，但李娟又是坚强的，她不畏风暴与大自然斗争，通过她的手写出了阿勒泰迷人又让人头痛的一面。

她的`每一个字都是那么真诚，他用最朴实的语言记录阿勒泰的自然风光，用最真实的情感诠释了阿勒泰人的生活，更用一颗火热的心剖析了自己心中的爱，在她的笔下，人与人的关系是那么真实，人与动物的关系是那么亲密，男人与女人的爱情是那么浪漫。

李娟在小卖店也想多卖一点东西，挣到钱生活，可她有时却会白白的给一些孩子糖果，她卖货时也斤斤计较，真实的显现了一个小商人获利的内心。

李娟又敢于解剖自己，她敢于面对错误，因一条裤子少了而误会别人，从而向别别人道歉，获得别人的原谅。

李娟又是一个敢爱的人，文中不惜笔墨而披露了自己的恋爱经过。爱情都是一样的，不一样是爱情的方式，更为残酷的是一个人的单相思。李娟至今未婚，是否还是为了那一份情感？

文中李娟写了人与动物的相处关系，尤其是那只被送出去的猫，竟然能在很远的地方回来，并找到自己的主人，这一段很感动，人人与动物的和谐相处，连动物都知道感恩，这不能不让人感怀。

文中真实地描述了新疆人的结婚习俗和汉族人有所不同又有所相同，新疆人把自己的感情都倾注在酒中，都倾注在舞蹈里。

阿勒泰人面对茫茫戈壁没有悲伤，他们有的是勇气，是热爱，是感恩，是对幸福生活的向往。阿勒泰人是快乐的，是团结的，是勇敢的。

看到李娟的文字，我仿佛看到李娟行走在大沙漠上，文学就是一片绿洲，把李娟滋润哺育，她在这片土地上成长。

李娟的书看似没技巧，实是有技巧。她对自然景物和人物动作都描写十分到位，细腻而不显罗嗦。在短句的应用上恰到好处，让人感到她的文字简练。在叠句的应用上，随处可见，则加深了文章的深度。总之，李娟是我们这个时代文学上的一颗新星，她让自己发光，也让新疆发光，更让阿勒泰发光。

我愿追随李娟的脚步，在文学这块土地上来耕种我的花朵，像李娟那样执着，热爱生活，并在生活中享受快乐。

读后感 篇6

在《雷雨》中，所以悲剧的来源似乎都是周朴园，这个虚伪狡诈、唯利是图的旧社会资本家。由于他的贪婪、自私与无情，让刚生完孩子不久的鲁侍萍带着二儿子悲伤地离去，于是有了后来的鲁四凤、繁漪的出现，更有了周萍与繁漪的私情、周萍与四凤的兄妹情，错综复杂的关系，让身为母亲的鲁侍萍很无奈很痛心，却也别无选择。后来周朴园说出来的秘密，让在场的人都无法承受，于是，四凤、周萍、周冲都死了，无法承受这打击的繁漪跟侍萍疯了，而这造成悲剧的'最重要人物，却完好无损地生活了下来。或许，他只是身体上的完整，但是他已经失去了一切。活着的人更痛苦，或许就是对周朴园最好的写照。

《雷雨》，在这个大悲剧中，我们仍可以看到当时的社会、当时的资本主义对人的毒害，对人身心的摧残，它们让当时的资本家为了利益而不顾一切，不择手段，不顾道德，不顾良心，甚至是不顾亲情和爱情。在这种社会背景下，会出现家庭悲剧，那是必然的。而这家庭悲剧的背后，在一定程度上，也折射出当时的社会悲剧与社会的黑暗。恰如“雷雨”，沉闷的“天气”预示着之后的“狂风暴雨”给人带来的心灵的震撼！同时我们也能看到在当时的背景下，仍然有一批敢于反抗的人，在反抗着这不公平的社会与命运，为了自己，也为了他人。

读后感 篇7

阴冷的墙角，一朵茶花冒出。她如此美丽，美得娇艳欲滴，令人惊羡。然而这下面的痛苦却不为人知。为了生存，她以生命为代价，保留这份美。

这段故事由主人公阿尔芒的回忆引起，巴黎名妓玛格丽特为了阿尔芒放弃了工作，与其同居乡间。却因阿尔芒之父不满，带着苦楚含冤离世。在读完他的遗书后，阿尔芒恍然大悟，为这凄凉的爱情万分惋惜。

茶花植株形态优雅，叶色浓绿，花形优美。代表可爱、谦逊和谨慎，所以深受园丁珍爱。茶花虽美，但有谁能在她的美丽下看穿她的痛苦，真正了解她的生存环境呢？

玛格丽特虽以卖笑为生，但她僵硬的笑容下，却是一颗向往自由的心，谁会乐意白白糟蹋自己呢？她试图爬出这泥潭，试图减少污染。她努力了，却只换来了人们的不屑与不理解。终于，她得到了阿尔芒这个支柱，她慢慢的爬，将要挣脱黑暗时，又被阿尔芒之父的一番话推入最深的深渊，无力挣扎，慢慢死去。

玛格丽特不愿在别人的束缚下生存，谁曾想，在她卖笑一霎时，上流社会便将她扔下，注定一生无法自由。她的存在像一枝茶花，是花就渴望自由阳光，她不停努力，努力，在触碰阳光的一刹，无情的风又将她吹折，吹回到阴冷的角落，落入深深泥流。上帝公平对待每一个生灵，使她在泥流之中不凋零而死，保留那一丝美丽。

亦或许，玛格丽特并不是一个悲剧人物。她人虽死，但却是放弃了奢侈的物质享受，为追求真挚爱情献身了。她或许不是完美的，但她的心灵是圣洁无瑕的。若不是生活的压迫，若她生在当今社会，那她的命运将会有翻天覆地的变化吧。

小仲马这部《茶花女》给我留下了思考：是什么原因让她绝望而死呢？是她不努力争取机会吗？不是的。是社会不给她这个机会。那些所谓上流人士瞧不起妓女，觉得她们存在的意义只是卖笑，而忽视了她们的人格。

希望在茶花重新萌芽时，能够远离黑暗角落，与阳光作伴。在光的沐浴下平凡而快乐的活着。

读后感 篇8

《我的阿勒泰》主要讲述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一段童年。

作者李娟是一个普通的从未受过正规高等教育的汉族女孩，她的文字非常自然、朴实、真切而不乏动人之处，于浮躁的生活是一缕清新的'风。

我是第一次接触作者的文字，一读就有一种回归到小时候的感觉。因为她的描述就是小时候的感觉，对周围的每一个细节都这么触感强烈。

这本书里没有变味的心灵鸡汤，也没有如何赚钱的窍门，这里有的是真实。看似平淡无奇，却是真正的淳朴的一种味道。

我很少有时间能静下心来安安静静的看一本书，这本书让我很惊讶。真想不到现在这样充满PM2.5的社会里还有人在写、能写那么清澈、纯净的文字。如果让我编教科书，一定把李娟的文字选入语文教材，从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了，佛经圣经太飘渺了，李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真，让人在不知不觉中就沉浸下来，太舒服了。

我喜欢文字简简单单、实实在在，有一说一的书，对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书，看这本《我的阿勒泰》，尤其是看完的时候，会让你感觉长舒一口气。像是懵懵懂懂从一个遥远的故事，一个遥远的另一个自己中醒来。

读后感 篇9

放暑假了，妈妈给我买了一套《山海经》。我拿到后非常开心，连忙翻开了第一页，发现里面竟然有《精卫填海》和《夸父逐日》的故事，我心想：“这不就是语文书上的中国历史神话故事吗？怎么会出现在《山海经》里呢？”于是，我就去问妈妈，妈妈告诉我：“它们都出自《山海经》，它是一部上古奇书，里面包罗万象。”

我花了一个月的时间读完了《山海经》，里面有坚持不懈的刑天、有臭气熏天的五尾狰、有善良美丽的瑶姬、有一条腿的毕方、有红发蛇身的神仙共工等等，真是让我大开眼界了。最让我喜欢的是百鸟之王少昊，这个故事讲了少昊刚出生时，天空中飞来了红、橙、黄、绿、黑五只颜色的`凤凰，后来，少昊就在南海旁边建立了百鸟之国。他善于利用鸟儿的特点，分配工作，将百鸟之国治理得井井有条，真是有王者风范啊！

我从《山海经》的故事里，认识了许多奇形怪状的飞禽走兽，也认识了很多生僻字，也感受到了古代人民对大自然的热爱。希望大家也来读一读这本充满神奇色彩的著作，相信你们一定会喜欢的！

读后感 篇10

看完了影片《闪闪的红星》，我的心激动不已。那催人奋进的歌声依然在我的耳边萦绕：“红星闪闪，放光彩，红星灿灿，暖胸怀，红星是咱工农的心，党的光辉照万代。”是啊，是那红星的闪闪光芒照耀着小潘冬子快乐地成长，是那红星的战斗精神激励着小潘冬子成了一名真正的红军战士。

影片中最感染我的是小潘冬子的机智和勇敢。

坏蛋胡汉三的米店里储藏着许多大米，可他故意挂出招牌“今日无米”，以此来抬高米价，并且粮食运送出去赚钱。潘冬子把农民们的疾苦看在眼里，记在心上，他连夜将情报送了出去，并将牌子上的“无”字改了“售”字，这样乡亲们全都集聚在胡汉三的店外，敲门的敲门，喊叫的喊叫，可他们就是不卖米，激起了民愤，大家冲向江边，一拥而上，将还没运走的.两万斤粮食一抢而空。看到这里，同学们都情不自禁地呐喊起来，拍起掌来，为的是潘冬子那小小的人却透射着大大的智慧，他可真为乡亲们立了大功了！这是多么机智的好孩子，我真是打心眼儿里敬佩他！

潘冬子还疾恶如仇，勇敢无畏。

为了替妈妈报仇，为人民除害，潘冬子在深夜里悄悄潜入土匪胡汉三的卧室，他把预先准备好的汽油倒在了正在酣睡的胡汉三的被上，火点起来了，烟呛醒了胡汉三，他翻身起来时，发现了正举着砍刀的潘冬子，他惊慌地叫出：“潘冬子！”“对，红军战士潘冬子！”潘冬子声色俱厉地应答到，怒视着这个狗汉奸，没有任何惧怕，将砍刀高高举起，重重地落向胡汉三……看到这里，我的心里无比畅快，也为小潘冬子的大无畏精神所震撼，这是多么勇敢的小红军战士啊！

我的心被闪闪的红星感染着，被潘冬子的英雄气概鼓舞着，耳边又响起了那嘹亮的歌声：“长夜里，红星闪闪驱黑暗；寒冬里，红星闪闪迎春来；斗争中，红星闪闪指方向；征途上，红星闪闪把路开。”我也要在红星精神的指引下，像小潘冬子一样努力学习，做新时期的好儿童。

读后感 篇11

一、讲解“大学”概要。

《大学》是我国优秀文化宝藏之一——“四书”中的一书。“四书”除《大学》，还有《中庸》《论语》《孟子》。“四书”传扬的是儒家思想，我们知道儒家的代表人物是孔子。

孔子的教育思想在我国有着深远的影响。“志于学”是他求学的动机，何谓“志”？朱熹说：“心之所之谓之志”，“志于此，则念念在此而为之不厌矣。”可见，“志”乃是一种“志向”、一种“追求”、一种“意志”、一种坚定不移的“精神”。“学”就是指不断“学习”，会成就“大学问”，“学多了”，你就拥有“大学”问。

同时，“志于学”也蕴含着将对“学问”的追求作为自己的价值选择。因此，孔子这位圣人改变了中国文化史。

因为他开创了“学术研究、道义探讨”（做学问）成为终身事业的新行业。对当时来说是一个伟大举措。

早在秦始皇统一六国之前的春秋战国时代，出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面，其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。先秦法家学说思想上与儒家对立，早期法家代表人物商鞅认为孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。

“农”指农耕和放织。“战”指战争。而儒家提出的却是“做学问”的事。

所以有人说，在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。

“大学”概要，旨在了解孔子的“大学”思想，不仅要“志于学”，而且成为专门的一个行业——道出了“大学”的'价值所在。

二、如何才会“大学”。

那么，如何才能具有“大学”呢？子曰：圣人之所以成为圣人，庸人之所以成为庸人，无他也，好学不好学。孔子学无常师，“三人行，必有我师焉”，“敏而好学，不耻下问”。

孔子也因此不论做什么事都能体现“好学”，即追求完美，就像我们的校训——做我，做最好的我。其实，我们的校训渗透着圣人的思想。

他一生中牟取的第一个职业称委吏，古代管理粮仓的小官。他做得很好，有古文为证“会计当”。一年后，他放牧，又做得很好。有古文为证：牛羊茁壮。然而，孔子对自己的事业又是怎样评价呢？

《孟子·万章下》中这样说：孔子尝为委吏矣，曰“会计当而已矣”。尝为乘田矣，曰“牛羊茁壮，长而已矣”。

说到这里，让我想起了一个成语：眼高手低。它现代的意思：心目中的标准很高，而实际的能力很低，无法实现。呈贬义状态。

然而，这个成语的起源却是褒义的。它的“眼高”意思是：有远大的志向，“手低”指脚踏实地做。孔子就是典型的“眼高手低”者。“会计当”，“牛羊茁壮”就是脚踏实地做成的——“手低”内容。“而已矣”和“长而已矣”，说明他有远大的理想，不局限于此，即“眼高”啊。只有不断地超越自己，才会拥有“大学”的机会。不断地超越就是“好学”的品质。拥有“好学品质”的人，我认为他已经是“志于学”的全格人才了。

读后感 篇12

在历史的长河中，总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁，它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小，却挡不住那耀眼的光芒，吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书，内容涉及多个方面，想象力丰富，反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记，而它的作者却无人知晓。但我相信，他的灵魂与这部作品在一起，永垂不朽。这部作品犹如青松，屹立在文学界的顶峰，它的名字是——《山海经》。

《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一，故事写了夸父，敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物，他向太阳挑战，与太阳竞逐，口渴了，一口气喝干了黄河、渭水，还不能解渴，又“北饮大泽”还没有赶到，就已经渴死在半路上。但是，他的精神无疑是不会消失的，他遗弃的木杖，竞神奇的化为了一片能供行人乘凉，果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远，对后世影响很大，夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。

精卫是炎帝的女儿，因炎帝太忙的太忙，所以独自乘船来到太阳边，不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟，对着大海说，“我要把你填平，不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫，而精卫日复一日，年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久，大海开始缩小。最后把大海被填平了，精卫填海的故事正印证了一句话：“世上无难事，只怕有心人。”

但是，要想实现中华民族的伟大复兴，不仅仅需要企业创造力觉醒，还需要每个国人心中的创造力觉醒。由于封建王朝在近代时期的迂腐，中华民族在世界发展进程中被西方国家远远抛开，于是乎，国人放下了原有的骄傲，洋货比国货好的思想开始变得根深蒂固。虽然现在国货不比洋货差，但是有多少国人在二选一的情况下选择国货呢？又有多少国人知道国有企业已经觉醒呢？国人大都不愿意相信自己的民族创造力，所以才会有疯狂抢购苹果手机忘乎所以而对华为手机不屑一顾的国人，才会有奔波申请移民嫌弃祖国的'国人。所以说，国人心中的创造力需要彻底的觉醒。正如古人的心中的辽阔天地，中华民族的创造力是远无止境的，一旦创造力的海洋在国人心中荡起波浪，我们的祖国将越来越强大！

千千万万个古人的创造力，汇聚到一起，造就了《山海经》的奇迹，活在当下的国人的创造力，汇聚在一起，终将实现中华民族的伟大复兴！

读后感 篇13

《闪闪的红星》是一本关于抗日的红色书箺，作者是李心田。它是《百年百部中国儿童文学经典书系》中的一本。

这本书的主人公是冬子，他住在江西的一个山村——柳溪，那时候正闹着革命。他的爹也是个闹革命的，还是个队长。而这本书的反派人物就是地主胡汉三，胡汉三后来当了日本鬼子的走狗，人们都叫他“白狗子”。

冬子的爹随红军去长征了，冬子妈成了党员。他爹走前给了他一颗亮闪闪的红五星。两个月后，胡汉三和白狗子来了，他们走进冬子家问冬子妈和冬子，他的爸爸去哪儿了，母子俩什么都不说，胡汉三直接打了他们，冬子咬住胡汉三的手不放，血呼呼地向外淌。邻居们来了，胡汉三才走。几个月后，胡汉三又来了，抓走了冬子妈，修竹哥来了，他拿着枪向白狗子打去，胡汉三又跑了。胡汉三把冬子妈吊在树上，下面架火，把冬子妈烧死了。

冬子的妈死后，冬子就跟着修竹哥，修竹哥让他住在宋伯伯家里。胡汉三又来抓冬子了，宋伯伯为了保护冬子，被胡汉三抓进了大牢。

修竹哥让他跟着赵叔叔，赵叔叔把他送到茂源米店做学徒，他在米店受着压迫和剥削，只有他的`两个师兄对他好。胡汉三又来了，胡汉三发现了冬子。冬子在他睡觉的时候放了一把大火，便逃走了。

冬子决定去找他爹，在路上遇到了姚公公一家。他们对冬子很好，冬子住了一段时间又出发了。

冬子费尽千辛万苦终于找到解放军，但没找到他爹。冬子成了解放军，决定回去看看那些好人，把胡汉三也杀了。冬子回到家乡给他爹写了封信，他觉得要去打日本鬼子，不能靠他爹了，于是他又踏上征途，去迎接新的战斗。

我决定要珍惜现在的美好生活，这是红军用鲜血换来的。我也要像冬子一样，做一个勇敢的人。